南木林县概况
- 来源：日喀则引资网 | 时间：2007年06月05日
- 南木林县位于西藏自治区的中西部，日喀则地区的东北部，雅鲁藏布江中上游北岸。地理坐标介于东经８８°４６′－９０°，北纬２９°１９″ ５７—３０°１８″ ３９。东与拉萨的尼木县交界，西与谢通门县相邻，北与那曲地区的申扎、班噶两县接壤，南与日喀则市隔江向望。县境东西长９８公里，南北宽１１０公里，与地区行署所在地相距７６公里，总面积８８４８平方公里，占日喀则地区总面积的４．８６％。
南木林地处岗底斯山脉东段河谷地带，整个地形东北高，西南低，绝大部分地区海拔在３７９０—４９５０米之间，县城驻地南木林镇海拔４０２０米。境内山峦起伏，有极高山、高山、中山、河谷、湖泊、冰川及沙丘等诸地貌单位组成。最高点在县境内东北部扛宗马山峰，海拔６０４３米，中年积雪不化，银装素裹，长于云天相连一体，构成一幅绮丽景色，山腰四季流水潺潺，慰为壮观；最低为湘曲河与雅鲁藏布江的交汇处，海拔３７０４米。相对高差２３０３米。雅江从西而东沿南缘边境流过，湘河是境内主要河流，长约１１０公里，是由娘热河、扎河、拉布河、则绪河、仁堆河等汇集而成，是雅江一级支流，从北向南流注入雅江干流。湘河两岸气候温和，土地肥沃，历来是本县的主要农牧区。
南木林县历史悠久，早在吐蕃时期，被称为“扎西孜”，《见史书（汤东杰布）》，萨迦王朝时期，称为“香巴”，即后藏６个万户之一，则易名为“南木林雪”或“南木林宗”，“南木林”藏语译音为“胜利”的意思，作为有“圣地”的含义。吐蕃时期，松赞干布执政时，在卫藏地区设置了称为“如”（翼）的四个军政区域。其中叶如（右翼），治所在今南木林县。
南木林县人杰地灵，历史上有五世、六世、八世班禅和八世达赖等藏传佛教领袖人物出自南木林境内。目前，全县共有寺庙３１座，分别信仰黄、苯、花、白、红、五个教派，比较著名的寺庙有甘丹曲果林寺、色邬寺、热拉拥仲林寺等。还有１５世纪汤东杰布主持修建的自治区级重点文物保护单位的南木林铁索桥。
甘丹曲果林寺由洛桑加措创建于１４６２年，建筑面积２３２９．５平方米，属黄教。历史上，该寺寺名即为五世达赖所取。
色邬寺在拉布普乡普村境内的色吾沟内，由果如白玛久来创建（时间不详），属藏传佛教红教，红教属藏传佛教四大教派之一，此教派以传承弘扬旧密法为主，称为旧派。该派僧人均着红色衣冠，尊莲花生为祖师。色邬寺与山南地区“敏珠林”寺有母、分寺关系。
党的十一届三中全会以后，民族宗教政策逐步得到了贯彻落实，于１９８５年起恢复重建该寺。根据色邬寺宗教习俗，该寺僧尼都存在婚姻家庭关系，承担双重任务和义务，有以寺养家的习俗。现该寺的宗教体制已形成翁则、格贵制，已基本能够满足当地群众从事正常宗教活动的需要。
热拉拥仲林寺位于奴玛乡热拉村境内，由达瓦坚赞创建于１８３４年，信奉西藏原始教苯教，曾在鼎盛时期喇嘛近６００人。何谓“原始苯教”，是因为那时，人们对自然界的变幻和风、雨、雷电、冬、夏、生死等现象不能理解，只好崇拜自然，认为世界上万物都有“神”、有“鬼”，处在自然拜物教——西藏的学者称之为“原始苯教”的阶段。苯教的创始人兴绕生于象雄畏莫隆仁，在今西藏阿里的扎达县境内。在历史上该寺在苯教派中享有较高的威望，也是苯教最大寺之一。信教群众大多在四川、甘肃、青海和区内的那曲、昌都、拉萨等地。１９５６年以陈毅副总理为首的中央代表团向该寺赠送了毛泽东主席亲笔题词：中华人民共和国各民族大团结万岁“锦旗”。热拉拥仲林寺于１９８２经有关部门批准，并由国家拨款２０多万元及广大信教群众的捐助下进行了修复，修复后的热拉拥仲林寺占地５００亩左右，其建筑面积４２８９．５７平方米。
索布溶洞位于甲措乡，索布溶洞是第三世噶玛巴发掘，至今有１３００多年的历史。现已开掘出溶洞的长约２００米左右；溶洞内岩石奇形怪状，自然形成了鸟类及动物形状。洞内忽而宽敞，忽而狭窄弯曲，有念经宝座、宝塔、石柱、冰柱、天窗等景观，有自然形成的莲花生大师手印、脚印。溶洞内还有卵石形成的圣水宝盆，据传说此圣水百人饮水不减盆内圣水，无人饮用也不溢。宗教风情浓厚，令人留下美好印象。
索布溶洞外景美观大方，整体分为南北两处景区，溶洞内位于北面主峰中，南山分为两处景区，即：南山西面形成八十个罗汉望着溶洞诵经之景；东面为荷花盛开之景。溶洞口位于南北两峰之间，溶洞进道两旁四大金刚佩带宝剑严把景区大门。夏季时看见瀑布数条，景色特别迷人，整个景区内野生动物种类繁多，可看得到一群一群的野山羊，獐子、藏雪鸡等动物，使游人享受自然界赋予人们的人间天堂。由于索布溶洞历史悠久，宗教文化源远流长，景色怡人，吸引了大量区内外朝山、朝佛及观光旅游等游人。
湘巴藏戏，湘巴藏戏是蓝色面具派藏戏四大流派之一，它起源于十四世纪唐东杰布时期，己有７００年的历史。在这７００年来的表演实践中，经一代又一代艺人的创新完善，不断吸纳融会新的富有时代特征和气息的内容，赋予了湘巴藏戏新的时代声明，形成了自己独特的风格、曲调。其唱腔高亢嘹亮，粗旷豪放，表演入神细腻，别有一番韵味。是传统藏戏艺术宝库中的一朵鲜艳的奇葩。湘巴藏戏象征着湘河流域人民勤劳勇敢，奋发向上，战天斗地的精神，象征着群众对美好生活和美好未来的无限向往。湘巴戏作为传统优秀剧目，在民间广为流传，深受广大人民群众的青睐，湘河流域人民对湘巴戏更是情有独钟。并在历年的拉萨“雪顿节”上都能以其独特的风韵赢得观众的好评和喜爱。
